俄數學奇材破解世紀難題 婉拒獎金清貧渡日

(20100328)俄數學奇材破解世紀難題 婉拒獎金清貧渡日 【3/28 23:55】 



〔中央社〕英國「每日電訊報」（DailyTelegraph）報導，俄羅斯數學奇才佩雷爾曼（GrigoryPerelman）解開了全天下最難的數學題，但這號人物顯然也是個不解之謎。



當這位被譽為「全世界最聰明的人」宣佈，已經解開百年來困惑無數頂尖數學家的一道難題，在學術界投下一枚震撼彈。



然而，43歲的佩雷爾曼解開難題後，卻刻意迴避各界的喝采和破題獎金，寧可像個隱士般清貧度日。他和老母在聖彼得堡一棟殘破的兩房公寓裡相依為命，同時間他的鄰居則抱怨，佩雷爾曼自己的單人公寓因久無人居，早已蟑螂肆虐。



如今，佩雷爾曼再次以壯麗方式證明，他不願遵循傳統社會規範。這位留著絡腮鬍、失業在家的數學家，上週接到一通電話，對方表示要頒給他100萬美元學術獎金。



接到美國知名機構「克萊數學學院」（ClayMathematics Institute）卡爾森（Jim Carlson）院長的親自來電時，佩雷爾曼有禮而簡潔的回答說，他要考慮考慮，才能決定要不要接受這筆獎金。



卡爾森對「週日電訊報」（Sunday Telegraph）表示：「他（佩雷爾曼）說做出決定後會通知我。」



佩雷爾曼先前也曾婉拒高額獎金。2006年他謝絕了數學界諾貝爾獎「菲爾茲獎」（Fields Medal）的榮耀和獎金。當時他說，自己對「金錢或名譽毫無興趣」，不希望「大家用觀賞動物的眼光來看待我」。



佩雷爾曼1966年生於時稱為列寧格勒（Leningrad）的聖彼得堡，當時蘇聯正處於勢力的高峰。佩雷爾曼的母親也是位數學天才，他父親則是位知名工程師。



佩雷爾曼還不滿11歲時，便展露過人的數學天份。他當時就讀專收數學資優生的精英學校，在嚴師鞭策下表現優異。他在1980年代曾兩度於國家數學競賽中獲得冠軍。



精英學校的校長魯克辛（Sergey Rukshin）回憶道：「他14歲時已經是全蘇聯同輩學子中最優秀的數學資優生。」魯克辛說，佩雷爾曼當時全神貫注於精進數學，甚至為此放棄他鍾愛的小提琴課程。



每當他的猶太姓氏出現在數學競爭名單中，總是讓學術界人士憤慨不已。當時蘇聯人反猶太情緒高漲，佩雷爾曼非常努力要擺脫猶太身分的恥辱。



他後來在列寧格勒大學拿到博士學位，隨後在一所頂尖大學謀得固定教職。1980年代末至1990年代初期，佩雷爾曼達到了許多窮困的蘇聯學者所渴求的成就─前往美國知名學府進行研究。



他的美國同事回憶說，佩雷爾曼當時留著很長的指甲，行為舉止有些古怪，生活非常樸素。即使收入頗豐，他的冰箱裡總是只有牛奶和麵包。



1995年，佩雷爾曼做出讓學界同僚驚訝不已的決定：他放棄了美國的豐厚收入和大好前程，重回聖彼得堡資金匱乏的研究機構。儘管每月薪俸只有120英鎊，他仍甘之如飴。



他沒興趣發表例行性卻缺乏深度的學術報告，把所有精力都投注在破解數學難題「龐卡赫猜想」（Poincare conjecture）。百年來，還沒有數學家能夠解開這道難題。



2002和2003年，這位數學奇才默默的發表了「龐卡赫猜想」的破題方法。要解開這道極其複雜的難題，關鍵在於如何證明三度空間的一項假設。



學界人士相信，若能解開這道難題，將能夠進一步了解宇宙的組成結構。全球的數學高手一共花了4年的時間反覆驗證，最後終於證實佩雷爾曼成功破解了這道許多人認為無解的難題。



爾後，各方的讚譽和豐厚獎金源源不絕湧入，佩雷爾曼並受邀到各知名學術會議演講，但他謝絕這一切低調生活。



了解他情況的人說，佩雷爾曼和母親靠著她微薄的養老金、以及姊姊每月從瑞典寄來的一點錢過活。佩雷爾曼的當年恩師魯克辛則說，大家應該尊重他的選擇。（譯者：中央社蔡函岑）



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很有意思的新聞，

相形之下，

一般人都盡量拿自己的才能來換"錢"與"名"......

年輕妹妹身手矯健--未來的電車無敵阿桑

(20100328)星期天去高雄聽課，回家搭乘電聯車時，排隊第一個上車，車上也還有八九個空位。

準備走到右斜前方的位子去時，左後方的妹妹一個箭步就坐下去，還順手用包包多佔一個位子給她的朋友，

要走到其他的位子去坐時，也一個一個被坐掉了.............



年輕妹妹真是身手矯健，對朋友也很好。



二十年後也一定是電車無敵阿桑!!



可能要解釋一下甚麼是電車無敵阿桑，

就是

依據經驗

不論公車有多擠

不論捷運有多擠

不論火車有多擠

有一些

神奇的歐巴桑(真的!歐巴桑比歐几桑強多了.....)

總是能優先的

取得座位

可能是要照顧家人的天性使然吧?



看來要

從小就開始鍛鍊囉!!

台式豬頭新聞報導

(20100327)有總統命?蔡英文怒撥麥克風

民視新聞   更新日期:2010/03/27 22:01 

http://tw.news.yahoo.com/article/url/d/a/100327/11/22ugo.html



一連打贏幾場選戰，民進黨主席蔡英文政治聲望看漲，根據時報周刊報導，因為蔡英文父親在台北縣新店的陰宅風水佳，在屏東楓港的祖墳也發出黃光，透露蔡英文可能成為台灣第一任女總統，不過一連2天，蔡英文被問到這個問題時都非常生氣，還動手撥麥克風。



花崗岩砌成的圍牆看起來豪華又氣派，這個位在新店青潭山區，佔地千坪耗資上億的墓園就是民進黨主席蔡英文父親蔡潔生的墳墓，根據時報週刊報導，這塊寶地龍盤虎踞，墓園經過高人指點，最旺蔡家女人運，而且會在農曆年的虎兔龍這3年達到高峰，而龍年剛好就是2012的總統大選。



不過蔡英文聽到這樣的言論，卻大發雷霆，向來溫和的蔡英文，第一次動手撥麥克風，因為不只父親的墳墓被做文章，時報周刊還報導，蔡英文位在屏東楓港的祖墳，鯉龍穴脈也發出黃光，鐵口直斷蔡英文有帝王之相，可能凍算成為台灣第一個女總統。



不滿祖墳被扯進來，蔡英文怒斥是無稽之談，而黨內被認為進軍2012也有望的前行政院長蘇貞昌看到這樣的報導，會不會覺得心涼了一大截呢?畢竟都已經宣布參選台北市長，放空2012，蘇貞昌當然低調，努力謹守自己說過的，心中沒有2012，才有2012。



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看到這種新聞就覺得可悲.......

跟我在

路竹一甲地區

有時會看到一包塑膠袋懸吊在樹上

經過時還會發出惡臭的情形一樣..........



難道還在"貓死吊樹頭"???



是屬於同一個愚昧等級吧!!           無言.........

樹人CPR訓練

20100327樹人護士阿姨籌備辦理的CPR訓練

見黑見紅三分補：清明節吃桑葚

(20100327)早上去菜市場買桑葚，桑葚的產季是每年的清明節前後，所以現在正是時候。

剛開始跟一個阿嬤問價錢，一斤30元......感覺有一點貴，沒跟她買，再問一兩攤，買了20元一斤的桑葚十幾斤。

來回去還水桶時發現到原來20元一斤的桑葚也是同一個阿嬤的貨，是她放在別攤位寄賣的.........

哈....這算是高明的生意手法嗎?

大盤總經銷維持訂價，小盤經銷商賣便宜一點點比較好銷售，小盤銷售完後，大盤再大特價把貨給銷光。

這樣子賣的均價是否可以高一些??



去買糖時，老闆告訴我還應該再出價的.........哈哈.....我真是一個菜市場採買的"菜鳥".......

03204台南眼鏡店訪視-昱凱君蕙承翰

20090324 (13:00~21:10) 台南縣市  實習訪視







昱凱-小林善化-20090324

http://www.wretch.cc/album/album.php?id=sswang&book=30



君蕙-小林東安-20090324

http://www.wretch.cc/album/album.php?id=sswang&book=31



承翰-享美大同-20090324

http://www.wretch.cc/album/album.php?id=sswang&book=32





20090324星期二，早上十一點上完課，

11:10的電聯車搭不上，搭12:20的電聯車到善化13:00，





昱凱騎機車來載，否則要走路大約半小時......到小林善化店，地址夠清楚吧!!





店經理正在念樹人在職班，很努力的做生意與宣傳，

努力的發簡訊與DM來招攬客人，最近還自製一台宣傳機車!!





昱凱的服裝有符合規定，襯衫是自己買的 (我以為是公司發的制服.....)，

有掛名牌，穿黑皮鞋與西裝褲，基本上比我的服裝還像樣，

390的西裝褲比我490的bossini長褲還有一些派頭............ㄟ



附近的著名冬瓜茶





附近的三級古蹟"慶安宮"，是祭祀媽祖，





在荷蘭佔台的時代，留下一些遺蹟，是著名的"荷蘭井"，荷蘭人在這裡掘井，並教育子女。





接著去台南市東安路的小林眼鏡，

其實走東寧路就好，結果照路人的指示，繞了一圈.......





店經理是活力旺盛的永文，常常保持最佳戰鬥力。

剛好連續拜訪的三家小林，都是夫妻一起顧店，一起奮鬥。

下午四點左右，生意不錯，君蕙會盡量找機會的幫忙服務。





君蕙的服裝被我念了半天..........................

應該要盡量配合店家，要穿的很類似才好，其實穿個襯衫，別個名牌就很接近了。

不必穿的"貴"，只要穿的"對"。





五點多，去拜訪我大學與研究所的指導教授，

順便在成大附近吃85元的素食蕃茄義大利麵。

然後晚上七點到八點之間，騎腳踏車到大同路的享美。













老闆已經接近七十歲了，還很健康努力的顧店，這行業的執業期可以蠻長的，

說這家店已經開了19年了，繳了不少房租。







髮型還OK嗎?





POLO衫是享美的制服，享美的風格吧!!





承翰在幫客人鎖螺絲裝上鏡片







結束訪視，搭車回大湖，回到住處已經接近11點，

阿.......有點過頭了.....

聖嚴老師的心五四運動

看到除了「面對它、接受它、處理它、放下它」之外的話語，搜尋一下聖嚴老師的指導，並置於此。

這樣說，或是記憶起來都不算太難，但是唯有自在的實踐與達成時，才真正能利益自己與他人。



聖嚴法師的心五四運動

『心五四運動」是一項心靈建設的工程，是為了落實「心靈環保」所推出的觀念與方法，讓人能在生活中運用，如同一盞一盞照路的明燈，為人們指引出正確的方向，步步走向人間淨土。

【四安】  提昇人品的主張

安心--在於少欲知足

安身--在於勤勞儉樸

安家--在於敬愛互助

安業--在於服務奉獻



【四它】  解除困境的主張



面對它--正視困境的存在

接受它--接受困境的事實

處理它--以悲智處理困境

放下它--處理後心無牽掛



【四要】  安定人心的主張



需要的不多

想要的太多

能要、該要的才要

不能要、不該要的絕對不要

【四感】  與人相處的主張



感恩--使我們成長的因緣 

感謝--給我們歷練的機會

感化--用佛法轉變自己

感動--用行為影響他人

【四福】  增進福祉的主張



知福--是最大的幸福

惜福--是最好的儲蓄

培福--時時都有福

種福--人人都享福 



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四種環保：



「心靈環保」、「禮儀環保」、

「生活環保」、「自然環保」 



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The following from: 

 

http://www.ddm.org.tw/maze/120/2-1.htm

心五四運動的時代意義　◎聖嚴師父

繼上期聖嚴師父闡明「心五四運動」的實質精神與內涵後，

本期師父又進一步說明其具體內容，以及實踐方法，希望將這項實驗的成果，陸續推廣到家庭、社區、校園，甚至全世界。  

四安：安心、安身、安家、安業

四要：需要、想要、能要、該要

四它：面對它、接受它、處理它、放下它



四感：感化、感動、感恩、感謝 



四福：知福、惜福、培福、種福

 

　世紀的生活主張，不是一項新創的觀念，只是淡化了宗教色彩的名詞，而它的內容並沒有離開佛法的心法，所以叫做「心五四」運動。這是怎麼來的？如前所述，「心五四」是為了實踐四種環保，而陸續推出的觀念或方法。 

　四種環保和佛法有什麼關係？事實上「心靈環保」的心就是佛法，而以「禮儀環保」來看，佛法是講禮儀的，這就是戒律、威儀，持戒，守律儀是佛法的根本基礎。還有「生活環保」就是佛法生活化。所謂「自然環保」，以佛法來講，我們的身心是正報，我們所處的世界環境是依報，依正二報就是我們自己的道場。用正報在依報中修道，所以我們必須要愛護環境，就像愛護我們自己的身體一樣。這四種環保的根本內涵都是佛法。 

　「四安」就是「安心、安身、安家、安業」，我有一篇文章曾經在《人生雜誌》刊載過，同時也收錄在《平安的人間》及《法鼓山的方向》這兩本小冊子裡，諸位可以參考閱讀。「安心」實際上就是「心靈環保」，「安身、安家、安業」是四種環保的具體實踐。身和心是我們的正報，家和業是我們的依報，我們在依正兩種果報中的修行，叫做安業。 

　「四它」是處理、面對、因應我們所遇到的種種狀況時，要用智慧「面對它、接受它、處理它、放下它」。這個方法非常實用，當我們遇到誘惑、威脅、危險、困擾而心生不安、恐懼，這個時候就「面對它」；當我們面對它時，這些不安、恐懼、瞋怒的現象自然就會消失。當無法逃避時就「接受它」，然後「處理它」；該怎麼處理就怎麼處理。最後，不管是已經處理了，或暫時不能處理，找到辦法再來處理；或者永遠無法處理，一定要「放下它」，不再有罣礙。若能如此，不論處於哪一種狀態，我們的心都能隨意自在。 

　「四要」的精神在於少欲知足而知足常樂。大部份的人因為欲望永無止盡而不斷地「想要」，但是我們若再仔細想一想，事實上「需要」的不多，「想要」的太多。而且這還要看能不能要？該不該要？需要而不能要或不該要的，還可以要嗎？如果我們能夠釐清「需要」與「想要」，然後再想一想「能不能要」、「該不該要」，就可以做出明智的抉擇了。我們有很多的煩惱、災難都是出於內心的「想要」，不能要的也要了，不該要的也要了，結果為自己製造罪惡，為他人帶來苦難。這是因為未能領會少欲知足，與知足常樂的意義。   

　「四感」就是「感化、感動、感恩、感謝」。要感化誰呢？一般的人都想要感化他人，而我們則是用正確的佛法觀念和方法來感化自己，轉變自己，再用慈悲的、智慧的行為來感動他人。然後感恩使我們成長的任何因緣，感謝一切使我們轉化自己、成長自己的機會。如果我們善用「四感」，我們就不會對自己失望，不會對他人憤怒，也不會對現實的環境產生不平衡了。並且在幫助自己的同時，也能轉化他人及幫助他人了。 

　「四福」是「知福、惜福、培福、種福」。大多數的人是人在福中不知福，事實上，就算一切都沒有了，還有一口呼吸，就是有大福報的人。事實上每一個活著的人，除了呼吸，還有其他很多東西、很多機會、很多因緣，那就更要「知福」了。我們既然有了福澤、福報，就要懂得珍惜，不可以任意浪費。所謂浪費，就是揮霍我們所擁有的一切有形無形的資源，比如浪費我們的時間、體力、健康、財富，以及直接和間接的各種因緣福報，不知善加運用於自利利人的活動中，這都是不惜福。有許多的人一餐飯吃掉幾萬元，或者一夕間玩掉幾萬元，而感到很滿意、很實惠，甚至以此自豪。他們覺得這是用在自己身上，不是浪費掉，這種人不知道要布施做功德，不僅不惜福而且損福。要知道，福報是有限的，若不惜福，便是損福，福報很快就會用光的。很多人常講「富貴不過三代」，原因就是子孫們身在福中不知福，不能夠惜福、知福，而且一味地損福，不久之後就無福了。 

　福報少的人要「培福」，沒有福報的人要「種福」。在釋迦牟尼佛的時代，有一位須菩提尊者專門向有錢的人托缽，因為他覺得窮人已經很窮了，再向他們托缽是非常殘忍的事。後來，佛知道了這件事，就說：「窮人已經沒有福了，你再不去向他們托缽，他們就更沒有機會種福，以後福報也就更少了，你應該要去向他們托缽。」這是佛陀慈悲，教我們：沒有福的人要種福。   

　「四要、四感、四福」在《我為你祝福》這本小書裡有收集，《平安的人間》這本書裡也有「四要」，大家可以看一看。我們把「心五四」運動稱之為「世紀的生活主張」；如果分開來講，「四安」稱為「提昇人品建立新秩序的主張」；「四它」是「解決人生困境的主張」；「四要」是「面對煩惱安定人心的主張」；「四感」是「幫助自己成就他人的主張」；「四福」是「增進全人類福祉的主張」。這些主張是大家集體創作的，是我們團體的主張，這表示我們大家是團結一致的，我一提出「心」五四運動，大眾立即響應，並提出落實在我們生活中的主張。 

「心五四」運動

是以精神啟蒙運動的生活教育

來實踐大學院、大關懷、大普化三大教育目標 

  「心五四」運動就是精神啟蒙運動，目標是佛法生活化，這就是生活教育。也許諸位會懷疑，將來我們的大學院教育是不是佛法生活化？答案是肯定的，包括課程、校園的境教，都是朝向此一目標。今天我們的中華佛學研究所，已在推動佛法生活化的教育，因為我們是以「實用為先」，而「實用為先」就是人間化、人性化、生活化。 

　啟蒙是指心智的開發、觀念的轉變。如今社會上有許多人，因為心智有問題，觀念有問題，結果造成自害害人。因此我們的「心五四」運動，是以精神啟蒙運動的生活教育，來實踐法鼓山所提倡的三大教育的目標，即大學院教育、大關懷教育、大普化教育，和推動「提昇人的品質、建設人間淨土」的理念。  

「心五四」運動

淡化宗教色彩，入世化俗。

 

充實佛法精神，避免隨世流俗。 
充實佛法精神，避免隨世流俗。充實佛法精神，避免隨世流俗。充實佛法精神，避免隨世流俗。

  由法鼓山僧俗四眾以禪修的方法及觀念，落實於日常生活，同時推廣到家庭、校園、社區、全世界。 

　如何推動「心五四」運動？一方面淡化宗教名相的色彩，入世化俗，另一方面，要充實佛法精神，避免隨世流俗。一個佛教團體怎能淡化宗教色彩呢？佛法與宗教、哲學、科學，是不一不異的，具有其各種層面的功能，未必要受到宗教、哲學、科學的界定。佛法就是佛法，因為某些宗教是講「創造神」的信仰，以及靈異現象的崇拜，而佛法是不講創造神的，關於靈異及神通，雖然佛經中也有介紹，但不是佛法的重心所在。至於中國的禪宗，更是不主張利用靈異及神通，來誘惑信眾，中國的禪宗是最人間化、人性化、生活化的佛教。   

　所謂淡化宗教色彩，主要是指不以靈異現象及神通能力等神奇神秘經驗作為號召，強調不對於偶像的崇拜，尤其以活人、靈物、靈力為偶像等。佛法的最高原則是「應無所住而生其心」、「非法非非法」、「一切法皆是佛法，一切法皆非佛法」。所以釋迦牟尼佛說法四十九年，還一再地說：我講的都不是真實法，都是方便法，都是權巧法。因為所有文字、語言、理論、觀念、方法全部都是方便法，沒有真正的真實法，這叫做佛法，如此就淡化了宗教信仰的色彩。此外，活人偶像、靈物偶像、靈力偶像，乃至思想的偶像都不崇拜，只有以「心五四」的方法幫助我們解除困境，這就不再屬於宗教的範疇了。所以請大家不要擔心、害怕，以為淡化了宗教色彩，便會失去佛法原有的方向，我們還是要不斷地充實佛法的精神，在世間中影響世間，在世俗中轉化世俗。我們不隨波逐流，相反地，要作中流砥柱，入世化俗。   

　「心五四」運動從何處著手？為了避免天馬行空、不著邊際，目前僧團和護法體系正在思考具體的實踐方案，例如先在某些地點設立示範區，然後再將實驗的成果推展到家庭、社區、校園，甚至於推廣到全世界。



「聖嚴師父對專職菩薩之精神講話， 一九九九年九月七日 於農禪寺齋堂， 胡正中 居士整理」

0322的中餐--蔬果大餐

中午外出路竹區域覓食，常吃的幾家素食餐廳都沒開..........



沿路買了一些蔬菜水果，想說回住處煮個咖哩麵來吃，結果房東在大掃除，不方便煮。

所以這就變成了我的中餐，

看起來蠻美麗的：



菊苣吃起來有點苦(聽說叫作"眼睛菜"，再苦一點也該吃!!)

桑葚剛上市很新鮮(我想下星期就是大出了)

小番茄(ㄍㄇㄚㄇㄧˋ產季快結束了，快享用)

蘋果......等不及，已經吃掉了

還有一瓶椰子汁，沒有拍到。



這樣夠豐盛嗎?

無論如何，這一餐很美麗的.......

0320台南實習訪視-啟中凱元玳鈞雅涵

20090320 (13:00~18:20) 台南市  實習訪視 





啟中-超視代-20090320

http://www.wretch.cc/album/album.php?id=sswang&book=25



凱元玳鈞-興南-20090320

http://www.wretch.cc/album/album.php?id=sswang&book=26



雅涵-小林開元-20090320

http://www.wretch.cc/album/album.php?id=sswang&book=27





黃主任因為評鑑的原因和我調課，所以星期五下午臨時有空出來，決定到台南去訪視實習學生。



第一間去的是"超視代"

店面有搬遷過，問了原先店家旁邊的飲料店，發現新的店在原先的店面對面，

因為店面大小差蠻多的，所以不是因為我的視力不好才沒看到(牽拖一下.....)





雖然店面不大，但是有新的LED跑馬燈!

根據顯示了"神愛世人"這句話，推論店長應該是天主教或是基督教徒吧。

店面小一點，於此景氣不佳時，負擔會較輕一些，總體戰鬥力應該是提升的吧。



啟中大部分的時間都在工作室中，所以穿的服裝有一點"不太合乎標準"，希望趕快改進。







老闆蠻年輕的，看起來很友善，在美國唸過書，應該是繼承了家業，據稱他祖父和校長認識(不知是哪一任?)





啟中說已經有在幫客人做眼鏡，約五付?全框半框都OK，正在練習無框的製作。







接下來去凱元和玳鈞實習的興南眼鏡

是一間很有"質感"的店面，所以大概要荷包比較滿一點才能進去?





指導凱元和玳鈞的學姊蠻活潑的，訪視期間常有路人和朋友進來打個招呼，

氣氛蠻友善的，這樣子應該可以比較自在的學習到一些做生意的技巧吧。





凱元幫學姐買飲料........買的不太正確........要扣分!!

仍然很會耍寶.......這樣不錯.......保持愉快，學習效果會比較好



很積極的"做生意"，跟我推銷德國的 IC! Berlin的生醫紙片不銹鋼鏡框，和環保塑膠材實鏡框........

並拍照片推銷Tiffany鏡框，不知推銷的效果如何?





在興南的店門口請鹹蛋超人發射X光，加上小飛俠來"招攬生意"?



還有一個中山視光畢業的學長，這樣子應該跟學長和老闆可以學到不少技術和經驗吧!



玳鈞可能忘了吃藥，所以臉部肌肉似乎有一些失控? 哈哈 ....







接近黃昏時騎腳踏車(下面第二張照片中粉紅色的那一台--跟書店老闆借來的)到開元路的小林眼鏡





小小一間，有店長和三個店員，加上雅涵，算是人丁興旺的！！

店家前面的開元路，車潮不斷，堵車的情形持續好幾個小時。

店裡持續都有客人進來，人氣不錯。





雅涵在店裡面





店裡面有許多的獎狀與證書，可見是一個很機極努力的店長。

店長是樹人視光高職畢業的，也念了樹人視光在職班畢業了，

現在換他老婆繼續念在職班。

店長3/29要考服務的乙級證照，

所以有一點＂忙＂的感覺。祝他考試順利啦。



同學有機會也可以安排自己去考丙級服務證照。

對於未來的工作，多少有一些幫助。



訪視幾個同學，只有雅涵有別上"名牌"，

居然沒人有帶"實習日誌" !! (雖然都說有寫)  請同學們加以改進。



興南的老闆有稱讚"名牌"還蠻有質感的，不知是不是客套話。

但是其實銀色的名牌，

別在白色實習服上面應該還蠻搭的，

別在黑色西裝上則應該很顯眼，應該都不錯。



下星期二應該會把台南縣市的同學訪視完

或許再抽空去岡山訪視。

然後在來就是去高雄縣市訪視了

4月10日有可能經過新竹，

至於台中還沒規劃好.....還是先4/10晚上先去台中，4/12晚上新竹?

令人詬病的樹人行事風格 PART I

看到缺點，追求改善，才有未來..............若是看不到聽不見，則近乎坐以待斃............



(1)上星期三(3/11)晚上，晚上在C2F上課，上課上到一半，工人竟然開始在教室外的走廊噴起消毒水，

     多撐了一節課，實在有一點受不了.........落荒而逃



(2)星期一(3/16)下午四點多，還沒下課，就有工讀生在C405釘釘子，很吵。

    況且評鑑委員還在隔壁教室評分，真是........................



(3)建議學校在圖書館外設置分類垃圾桶，回應是「垃圾桶是汙染源......」，

     我無言以對。這樣的說法，真的跟學生的反應差不多。

     讓我想起以前掃物X科的廁所，某班教室不放垃圾桶，然後常常把垃圾整包丟在廁所。    

     異曲同工。

樹人視光新戰力

樹人視光新戰力--五專第二屆(畢業3年)同學剛生的女兒........



母親回路竹的娘家做月子當中



聽說五月還會有更新的戰力.............

99級2班實習計畫書整理

本班同學的實習計畫書整理，給同學們參考........

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紀  4號

熟悉工作環境，店家的經營管理

鑽研其工作需要的內容

虛心學習

增加自己的一技之長

訓練口才

與人的應對進退

學習店家的專業管理

店面維護

客戶管理

經營方式…等

 

王  5號

認識店家的經營方式

學習各種機器設備的使用方法

人緣關係要打好

 

施  6號

認識店家的工作

嘗試經營的技巧

 

朱  7號

學到更多驗光的東西

更多更專業的技術

 

許 12號

肯學。認真

就一定有收穫

除了專業的驗光和配鏡外

希望能學習些做人道理

畢竟離開學校到外面實習總要有些收獲才不會對不起自己

 

陳 16號

學到該學的驗光技術

學到驗光的相關技術

熟悉眼鏡店的環境

對客人有禮貌

善於跟客人聊天

大方不要害羞

不會的要問

希望有良好的相處模式跟溝通

 

孫  19號

以後當個驗光師

把沒修完的學分修完

白天修課晚上上班

每天通勤上班

 

黃  20號

學習做事的態度

學習對待客人的態度

實習期間每天撰寫實習日記

 

黃 22號

熟悉環境

不懂就問

好好學習

把在學校沒學的東西學好

跟客人保持良好溝通

要有禮貌

要親切

把自己的事情做好

 

張 25號

學習平常在學校學不到的東西

希望將來驗光變的更厲害

學習如何門市經營

儀器操作

正確管理

 

陳  29號

獨自完成格式正確的眼鏡

客人進門到領取眼鏡，可以獨自的招呼，服務

並滿足客人的需求

服務過程流暢且正確

驗光過程流暢且正確

配鏡過程流暢且正確

降低鏡片，模板的損片率

達到服務親切，誠懇謙卑

主要儀器操作流暢且正確

 

吳 30號

調框：依照客人的需求，完整的調整該客人所配戴的眼鏡

遇到各式各樣的客人或各種狀況的眼鏡

能判斷如何驗配或處理

瞭解該客人是哪方面的狀況

熟練整個綜合驗光機的操作流程

熟練角膜弧度儀的使用

希望能學會獨自幫客人完成整個驗光，配鏡的流程

 

吳 ３１號

熟悉各項儀器

認識店家的工作

及銷售方式

營造合諧的經營環境

有機會則從旁參與工作

培養表達的能力

 

黃 ３２號

學習在學校沒學到的，甚至不知道的東西

順便訓練口才能力

學習如何配鏡

 

蘇 ３５號

客人的交談

怎麼介紹產品

調框，驗光，配鏡，賣隱形眼鏡

希望多學一些東西

學習方法是＂肯學，肯做＂

肯學：很多在學校沒有學到的或有學過的還是要學

肯做：在成功的人也是從基礎開始做起

 

 

王 ３６號

如何接待一位客人

如何經營一間眼鏡店

如何準確的幫顧客驗光

如何去說服顧客配價位高的眼鏡

準確的配好每ㄧ副眼鏡

調框與磨片的技巧

如何把一家眼鏡店的缺點改正

 

李 　３８號

將綜合驗光機學習的更徹底

降低思考的時間

可以下意識反應的知道自己該做的下個步驟

多學習接待客人

不要躲在人後

了解客人大多的需求

與客人的交談

讓客人感受到賓至如歸

 

李 ３９號

適應工作內容及環境

聽從指導技師所安排的工作

學習驗光，配鏡及學校學不到的東西

 

戴 ４１號

熟悉各項設備

熟悉作業流程

向業界學習學校沒教的技術

詳細記錄每日的實習計劃加以熟記

 

吳 ４４號

將客人的框調整到最好的，使客人戴的舒服

服務的態度，努力達到客人的要求，讓客人感覺很親切

驗光的流程，認真的學習到熟念

認真學習指導技師教導的事項

將事情做到最完善

 

 

王 ４８號

學習相關知識與專業

計畫實習補修學分的計畫

 

葛 ５１號

學到人與人之間的相處

將自己的壞習慣，經由這次的實習全磨掉

觀察眼鏡店未來的市場

學習如何門市管理

儀器操作

正確管理一家眼鏡店

98級的實習日誌

照幾張98級實習日誌的照片給大家參考....................



有同學說不會寫實習日誌，

拍幾張範本，給同學們參考。

請到相簿去看吧 !

http://www.wretch.cc/album/album.php?id=sswang&book=23

我愛酒精

我愛酒精75%  (20100301)



自從SARS及H1N1之後，知道75%的酒精殺菌效果好，

就喜愛用75%的酒精來殺菌.......

裝在一個噴霧瓶中，噴一噴想要消毒的物體，非常的方便。

又便宜，一罐500c.c.  100%的藥用酒精，才$55元，可以稀釋成666c.c.



可以噴電話聽筒，

可以噴桌面，

買的二手書書皮也可以噴一下來殺菌，

可以噴窗簾，

可以噴地面，

可以噴浴室，

可以噴電腦，

可以噴鍵盤，

可以噴儀器，(要小心一點，不能亂噴!)

可以噴檯燈，

......................

真是萬能!!







至於

那種只有58%的(高粱)

還是40%的(伏特加)

還是10%的(維士比)

還是8.5%的(紅酒)

還是5%(啤酒)

都是令人

自以為精彩

而傻傻巔顛的東西......





尤其

是

化為0.2~0.4的"酒氣"

更是

令人討厭，

甚至比"菸味"還令人生厭

證嚴老師說--心寬念純

中午在素緣香吃中餐，播出證嚴老師二月十九日在關渡的講話。



說到做人要注意的一些事情，要常常服用"四神湯"



做人的心要寬、念要純，

心念寬則不會傷到人；

心念純則不會被人傷到。



心念寬，言語與行為便不會太尖銳的傷到別人，

心念純，對別人的言語行為便不會過度詮釋，而傷到自己。



這是依照記憶寫的，或許字詞不完全正確，

但是意思應該差不多了。



說得相當有理，

我引申的想，

當自己傷到別人時，也要反省自己的心念是否不夠寬大；

當自己覺得受傷時，也要反省自己的心念是否不夠純。





(  註：   慈濟的精神與方法:

            「四神湯」 -- 知足、感恩、善解、包容

            「四物湯」--  合心、和氣、互愛、協力

              內修「四神湯」，外推「四物湯」        )

令人生厭的"保力達B"和"維士比"

年假時雨下得較多，電視多看了一些，看到"掛POWER"的飲料，

仔細一看酒精含量，居然有10%!!    ㄍㄎㄏ   比啤酒還高兩倍 !! 這....會不會太誇張了........2010.20.23





http://blog.roodo.com/nessie/archives/4205267.html

保力達B、維士比,酒精成分有多少?



誇張吧!!



應該要求在商品包裝上的商品名稱後面加上"藥酒"

也就是



保力達B藥酒



維士比藥酒





並且標明(字體要跟商品名稱差不多大小) 酒精含量 10%





然後好好的管制，

不然真的會"殘害"

許多勞動的朋友們!!







真的"福氣"嗎?

引用：電視教育功能 淪為請勿模仿

20100218 人間福報報紙的讀者投書   電視教育功能  淪為請勿模仿

2010/2/18  作者： 古志誠（台北市／大學生） ........................2010.02.19

http://translate.google.com.tw/translate?hl=zh-TW&sl=zh-CN&u=http://www.merit-times.cn/NewsPage.aspx%3Funid%3D167955&ei=pTl-S_j9B8uHkAWo16zAAQ&sa=X&oi=translate&ct=result&resnum=3&ved=0CA8Q7gEwAg&prev=/search%3Fq%3D%25E9%259B%25BB%25E8%25A6%2596%25E6%2595%2599%25E8%2582%25B2%25E5%258A%259F%25E8%2583%25BD%2B%25E6%25B7%25AA%25E7%2582%25BA%25E8%25AB%258B%25E5%258B%25BF%25E6%25A8%25A1%25E4%25BB%25BF%26hl%3Dzh-TW%26rlz%3D1T4GPTB_zh-TWTW290TW290 



過年春節期間，不想出門人擠人，尤其小朋友正值寒假，「看電視」成了許多人打發時間的活動。不過，當普級的偶像劇每集不斷出現「戲劇效果，請勿模仿」字樣、橋段，難保兒童不去模仿和產生後遺症？



周日偶像劇《就想賴著你》由言承旭、S‧H‧E的ELLA及當紅童星小小彬主演。雖《賴》劇被定位為闔家觀賞的搞笑喜劇，但筆者看了首播至七日的第二集發現，整場不斷出現危險動作，電視上不時秀出「戲劇效果，請勿模仿」的字樣，實在太離譜。



首播第一集，小嫻在《賴》劇中，因家庭節儉，超商購買茶葉蛋時，偷拿整排各種醬料包，事後被店員發現。螢幕旁打上「戲劇效果，請勿模仿」。



第二集劇情更加料演出。小小彬在第二集中，因討厭新來的保母，劇情中，在開水下藥迷昏保母、小小彬拿水槍、持BB槍朝保母連續發射、拿蛇嚇保母、棒打保母。此外，ELLA趁四下無人，把應分類的大垃圾袋塞至一般小垃圾桶、工作不順遂拿菜刀作勢自殺，又秀出「戲劇效果，請勿模仿」字樣。



還有，第一集劇情安排一場教職官司。原告律師臺詞：「當事人隱藏同志身分到校教書，就是不對事情」、「家長不同意把小孩帶壞變成同志」。筆者認為，只因劇中被告當事人因同志身分，就被原告校方解聘？臺灣雖沒同志法，但憲法保障任何人，不會因種族、宗教、性別而有差別。劇中的同志官司實際合理嗎？還是有誤導之虞？



「普級」偶像劇中卻不斷上演「請勿模仿」劇情，到底要傳遞的意涵、價值觀是什麼？當偶像劇充斥暴力、錯誤的劇情，在「偶像也這樣子」的框架下，只會更混淆視聽，惡性循環罷了，更遑論近來提倡的文創產業行銷海外了。



電視節目的教育功能、應有的社會責任總是被遺忘，兒童及青少年的電視權益把關，令人憂心。



古志誠（臺北市／大學生）



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這位大學生太過於期待電視的教育功能了，

殊不知

台灣的電視基本上是"娛樂"事業、"政治"宣導工具和"商業"利益的賺取工具，

好像從來沒有什麼"教育"功能吧!!



所以應該"見怪不怪"嗎 ?



除了娛樂之外，有一些

"商業 " 和 " 政治 " 也無妨!!(高標還很遙遠...)

但是

是不是可以

"水準高一點"哩



尤其是牽涉到"醫學"、"科學"與"法律"時，

電視裡面的"內容"



通常都"扯"得很"離譜".....可以多改善一下嗎?



最少多請一些"顧問"來修改一下這些"專業的知識"，(台灣的醫生、教授和律師應該夠多了!!!)

不期望



增長什麼正確的知識

但起碼要像是"五X製藥"---"先求不傷身體"一樣



不要傳播一些"錯誤的知識"



起碼要逼真一點，

說出

像是"

原告律師臺詞：「當事人隱藏同志身分到校教書，就是不對事情」、

「家長不同意把小孩帶壞變成同志」  "



會不會太沒有水準啦!!



雖說編劇不必具有"律師"的水準



但是"有水準"的電視可以多看一下嗎?

像是20年前的"洛城法網"翻出來看看吧......

偉大的書--沉思錄

羅馬皇帝  馬可‧奧理略 (Marcus Aurelius 121~180) 寫的 "沉思錄"  (2010.02.14)

是一本值得重複閱讀的書:



節錄部份於此....

卷一

 

5、從我的老師那裏，我明白了不要介入馬戲中的任何一派，也不要陷入角鬥戲中的黨爭；我從他也愛會了忍受勞作、清心寡欲、事必躬親，不干涉他人事務和不輕信流言誹謗。

 

6、從戴奧吉納圖斯，我學會了不使自己碌碌於瑣事，不相信術士巫師之言，驅除鬼怪精靈和類似的東西；學會了不畏懼也不熱衷於戰鬥；學會了讓人說話；學會了親近哲學。我先是巴克斯，然後是坦德西斯、馬爾塞勒斯的一個傾聽者，我年青時學習寫過對話，嚮往臥人硬板床和衣粗毛皮，從他，我還學會了其他所有屬於希臘學問的東西。

 

7、從拉斯蒂克斯，我領悟到我的品格需要改進和訓練，知道不迷誤於詭辯的競賽，不寫作投機的東西，不進行繁瑣的勸誡，不顯示自己訓練有素，或者做仁慈的行為以圖炫耀；學會了避免辭藻華麗、構思精巧的寫作；不穿著出門用的衣服在室內行走及別的類似事件；學會了以樸素的風格寫信，就像拉斯蒂克斯從錫紐埃瑟給我的母親寫的信一樣；對於那些以言詞冒犯我，或者對我做了錯事的人，一旦他們表現出和解的意願，就樂意地與他們和解；從他，我也學會了仔細地閱讀，不滿足於表面的理解，不輕率地同意那些誇誇其談的人；我亦感謝他使我熟悉了埃比克太德的言論，那是他從自己的收藏中傳授給我的。

 

8、從阿珀洛尼厄斯，我懂得了意志的自由，和目標的堅定不移；懂得了在任何時候都要依賴理性，而不依賴任何別的東西；懂得了在失子和久病的劇烈痛苦中鎮定如常；從他，我也清楚地看到了一個既堅定又靈活，在教導人時毫不暴躁的活的榜樣；看到了一個清醒地不以他解釋各種哲學原則時的經驗和藝術自傲的人；從他，我也學會了如何從值得尊敬的朋友那裏得到好感而又絲毫不顯得卑微，或者對他們置若罔聞。

 

 

10、從文法家亞歷山大，我學會了避免挑剔，不去苛責那些表達上有粗俗、欠文理和生造等毛病的人們，而是靈巧地通過回答的方式、證實的方式、探討事物本身而非辭彙的方式，或者別的恰當啟示，來引出那應當使用的正確表達。

 

11、從弗朗特，我學會了觀察僅僅在一個暴君那裏存在的嫉妒、偽善和口是心蜚非，知道我們中間那些被稱為上流人的一般是相當缺乏仁慈之情的。

 

12、從柏拉圖派學者亞歷山大，我懂得了不必經常但也不是無需對人說話或寫信，懂得了我沒有閒暇；懂得了我們並不是總能以緊迫事務的藉口來推卸對與自己一起生活的那些人的義務。

 

13、從克特勒斯，我懂得了當一個朋友抱怨，即使是無理地抱怨時也不能漠然置之，而是要試圖使他恢復冷靜；懂得了要隨時準備以好言相勸，正像人們所說的多米蒂厄斯和雅特洛多圖斯一樣。從他，我也懂得了真誠地愛我的孩子。

 

14、從我的兄弟西維勒斯，我懂得了愛我的親人，愛真理，愛正義；從他，我知道了思雷西亞、黑爾維蒂厄斯、加圖、戴昂、布魯特斯；從他我接受了一種以同樣的法對待所有人、實施權利平等和言論自由平等的政體的思想，和一種最大範圍地尊重被治者的所有自由的王者之治的觀念；我也從他那裏獲得一種對於哲學的始終一貫和堅定不移的尊重，一種行善的品質，為人隨和，抱以善望，相信自己為朋友所愛；我也看到他從不隱瞞他對他所譴責的那些人的意見，他的朋友無需猜測他的意願；這些意願是相當透明的。

 

15、從馬克西默斯，我學會了自制，不為任何東西所左右，在任何環境裏和疾病中歡愉如常，在道德品格方面形成一種甜美和尊嚴的恰當配合；做擺在面前的事情並毫無怨言。我注意到所有人都相信思如其言，在任何行為中都不抱惡意；他從未表現過奇怪和驚駭，從不匆忙，從不拖延，從不困惑或沮喪，他不以笑聲掩飾他的焦慮，另一方面也不狂熱或多疑。他已習慣于仁慈的行為，隨時準備寬恕，避開所有的錯誤；他給人的印象與其說是一貫公正，不如說是不斷改善。我也注意到：任何人都不能認為受到了他的蔑視，或者敢自認是比他更好的人。他也具有一種令人愉快的幽默的本領。

 

16、在我的父親那裏，我看到了一種溫柔的氣質，和在他經過適當的考慮之後對所決定的事情的不可更改的決心；在世人認為光榮的事情上他毫無驕矜之心，熱愛勞作，持之以恆，樂意傾聽對公共福利提出的建議；在論功行賞方面毫不動搖，並擁有一種從經驗中獲得的辨別精力充沛和軟弱無力的行動的知識。我注意到克服了對孩子的所有激情；他把自己視為與任何別的公民一樣平等的公民；他解除了他的朋友要與他一起喝茶，或者在他去國外時必須覲見他的所有義務，那些由於緊急事務而沒有陪伴他的人，總是發現他對他們一如往常。我也看到了他仔細探討所有需要考慮的事情的習慣，他堅持不懈，決不因對初步印象的滿足就停止他的探究；他有一種保持友誼的氣質，不會很快厭倦朋友，同時又不放縱自己的柔情；他對所有環境都感到滿足和快樂；能不誇示地顯微知著，富有遠見；他直接阻止流行的讚頌和一切諂媚；

 

對帝國的管理所需要的事務保持警醒，善於量入為出，精打細算，並耐心地忍受由此而來的責難；他不迷信神靈，也不以賞賜、娛樂或奉承大眾而對人們獻殷勤；他在所有事情上都顯示出一種清醒和堅定，不表現任何卑賤的思想或行為，也不好新騖奇。對於幸運所賜的豐富的有益於生命的東西，他不炫耀也不推辭，所以，當他擁有這些東西時，他享受它們且毫不做作；而當他沒有這些東西時，他也不渴求它們。沒有人能說他像一個詭辯家、一個能說會道的家奴，或者賣弄學問的人，而都承認他是成熟的人，完善的人。

 

 

我隸屬于一個統治者、一個父親，他能夠從我這裏奪去所有的虛驕，而帶給我這樣的知識，即懂得一個人是可以住在一個不需要衛兵、華衣美食、火把和雕像等東西的宮殿裏的，而且一個人有力量過一種私心所好的生活，同時並不因此而思想下賤，行動懈怠，因為他重視以有利於一個統治者的方式為公眾謀利所必須做的事情。

 

當我有一種對哲學的愛好時，我沒有落入任何詭辯家之手，沒有在歷史作品上，或者在三段論法的解決上浪費時間，也沒有專注于探究天國的現象；而上面所有這些事情都要求有神靈和命運的幫助。

 

卷二

 

1、一日之始就對自己說：我將遇見好管閒事的人、忘恩負義的人、傲慢的人、欺詐的人、嫉妒的人和孤僻的人。他們染有這些品性是因為他們不知道什麼是善，什麼是惡。但是，我，－作為知道善和惡的性質，知道前者是美後者是醜的人；作為知道做了錯事的人們的本性是與我相似，我們不僅具有同樣的血液和皮膚，而且分享同樣的理智和同樣的一分神性的人－決不可能被他們中的任何一個人損害，因為任何人都不可能把惡強加於我，我也不可能遷怒於這些與我同類的人，或者憎恨他們。因為，我們是天生要合作的，猶如手足，唇齒和眼瞼。那麼，相互反對就是違反本性了，就是自尋煩惱和自我排斥。

 

2、不論我是什麼人，都只是一小小的肉體、呼吸和支配部分。丟開你的書吧；不要再讓你分心，分心是不允許的；但仿佛你現在瀕臨死亡、輕視這肉體吧；那只是血液、骨骼和一種網狀組織，一種神經、靜脈和動脈的結構。也看看呼吸，它是一種什麼東西？空氣，並不總是同樣的空氣，而是每一刻都在排出和再吸入的空氣。那第三就是支配部分了：這樣來考慮它，你是一個老人；不要再讓這成為一個奴隸，不要再像線拉木偶一樣做反社會的運動，不要再不滿意你現在的命運，或者躲避將來。

 

8、不要去注意別人心裏在想什麼，一個人就很少會被看成是不幸福的，而那些不注意他們自己內心的活動的人卻必然是不幸的。

 

14、雖然你打算活三千年，活數萬年，但還是要記住：任何人失去的不是什麼別的生活，而只是他現在所過的生活；任何人所過的也不是什麼別的生活，而只是他現在失去的生活。最長和最短的生命就如此成為同一。雖然那已逝去的並不相同，但現在對於所有人都是同樣的。所以那喪失的看來就只是一單純的片刻。因為一個人不可能喪失過去或未來－一個人沒有的東西，有什麼人能從他奪走呢？這樣你就必須把這兩件事牢記在心：一是所有來自永恆的事物猶如形式，是循環往復的，一個人是在一百年還是在兩千年或無限的時間裏看到同樣的事物，這對他都是一回事；二是生命最長者和瀕臨死亡者失去的是同樣的東西。因為，惟一能從一個人那裏奪走的只是現在。如果這是真的，即一個人只擁有現在，那麼一個人就不可能喪失一件他並不擁有的東西。

 

16、人的靈魂的確摧殘自身，首先是在它變成宇宙的一個腫塊的，或者說，就其可能而言變成一個贅生物的時候。因為，為發生的事情煩惱就是使我們自己脫離本性－所有別的事物的本性都包含在這一本性的某一部分之中。其次，靈魂摧殘自身是在它被什麼人排斥甚或懷著惡意攻擊的時候，那些憤怒的人的靈魂就是這樣。第三，靈魂摧殘自身是在它被快樂或痛苦壓倒的時候。第四，靈魂摧殘自身是在它扮演一個角色，言行不真誠的時候。第五，是在它讓自己的行動漫無目標，不加考慮和不辨真相地做事的時候，因為甚至最小的事情也只有在參照一個來做時才是對的，而理性動物的目的就是要遵循理性和最古老的城邦和政府的法律。

 

17、在人的生活中，時間是瞬息即逝的一個點，實體處在流動之中，知覺是遲鈍的，整個身體的結構容易分解，靈魂是一渦流，命運之謎不可解，名聲並非根據明智的判斷。一言以蔽之，屬於身體的一切只是一道激流，屬於靈魂的只是一個夢幻，生命是一場戰爭，一個過客的旅居，身後的名聲也迅速落入忘川。那麼一個人靠什麼指引呢？惟有哲學。而這就在於使一個人心中的神不受摧殘，不受傷害，免於痛苦和快樂，不做無目的事情，而且毫不虛偽和欺瞞，並不感到需要別人做或不做任何事情，此外，接受所有對他發生的事情，所有分配給他的份額，不管它們是什麼，就好象它們是從那兒，從他自己所來的地方來的；最後，以一種歡樂的心情等待死亡，把死亡看做不是別的，只是組成一切生物的元素的分解。而如果在一個事物不斷變化的過程中元素本身並沒有受到損害，為什麼一個人竟憂慮所有這些元素的變化和分解呢？因為死是合乎本性的，而合乎本性的東西都不是惡。

假球案

莫名其妙的處分書內容的報導 : http://tw.news.yahoo.com/article/url/d/a/100210/5/20ehl.html   (2010.02.11)



檢調單位數字週刊化??? 還是媒體把檢調單位內容給數字週刊化???

是前者的話就"更恐怖"!! 





再者所謂"偵查不公開"之真實目的與做法是甚麼？

如何保障"被懷疑者"的"人權"？

同時並能保障社會大眾"知的權利"？



前者做不好時，就會變成輿論殺人!!   (未審先判、謠言滿天人人談--各說各話、最後真相沒人知--也沒人在乎?)

後者做不好時，就變成專制愚民 !!   (官腔官僚、新聞封鎖管制、不敢言不敢說沒權力)





如何兼顧，

是民主社會"品質"的考驗。



自由

民主

絕非"白吃的午餐"



亂做一通時

就會變成"xx的午餐"啦!! 

97級校外實習照片掛上網了

97級視光科學生校外實習時，秋吟老師到實習單位訪視時拍照留念......



那一年，科裡面為秋吟老師爭取到每星期一天不排課，

讓秋吟老師可以利用時間走訪實習單位，

留下不少珍貴的回憶。

.

去年，卻無法為毓婉老師和艾玲老師爭取到一天不排課.........

.

今年我一樣爭取不到一天不排課，

每天都排了不少課，

要出去訪視變得比較困難。

尤其是遠一點，中北部的店家，

只好見招拆招，走著瞧了。

.

請至相簿欣賞全部照片

http://www.wretch.cc/album/album.php?id=sswang&book=22

.

FUN VIDEO : MomSong and Dadsense

趣味影片:

The Mom Song         附中文字幕   http://www.youtube.com/watch?v=tfyyGQxZrAY&feature=related

Dadsense                  附中文字幕  http://www.youtube.com/watch?v=e0DVnPBOm_s



整理資料時發現這個影片，覺得還是值得看看。



人果然是同"種"，

雖然不同國家，有不同的文化，

但是父母親的"刻板行為模式"很相像。

狗的心理創傷

家裡的小狗因為牙齒的問題，
開了三次刀，前後折騰了半年左右，
現在終於好了。

但是發現這隻狗有一些心理創傷了，
原本自在歡樂的個性，變成有一些退縮，
撫摸牠時，
不是莫名奇妙的"投降"--躺在地上，露出肚子；
就是"露出牙齒撕牙低吼"來威脅別人
這兩種情形交替變化的非常快。

所以
原本狗狗露出肚子是表示絕對的信任，
此時我認為已經變成是"投降"，而不是信任。
當飼主近一步要跟牠玩時，
牠的不安全感升起，所以變低吼來表達。

狗的眼神，目前常常出現一副無辜的樣子.......

跟人真的
差不了多少........

狗的智慧是這樣，
像一個小孩子一樣。


----------延伸感想，"僅"供參考-------

我想
其他動物何嘗不是?

我看過關在動物園的猴子，
出現精神異常的行為。

其他動物對於痛苦的感受是不會輸給人類的。

所以對於其他動物的"囚禁"與"屠殺"行為，
最好能多避免。

雖然一般人沒有親見屠宰場的情形，
但是那種"慘況"應該是可以想像得到的。
(真的想親眼見識一下的話，YouTube可以找到一缸子的影片.....)

口語播報新聞的問題

記者說道：
「.............這些行為難道不是要...........
.................值得懷疑...............................
......相信檢調單位會介入調查..........。」
這樣的說法是表達記者的"判斷"和"希望"，
不是一種播報新聞的合適表達方式。
如果是在政論節目中，作為一個評論家，
如此表達是OK的。
但是作為記者而言，就是"失格"的。

這是置入性"政治觀點"行銷，
不是一個專業記者可以有的行為。

什麼是判斷一個國家好不好的標準

什麼是判斷一個國家好不好的標準?.......是GDP高、人民有錢、軍事強盛、文化悠久、建築偉大、山河壯麗.........你說呢?.........

以我的觀點而言，這些都是比較表象的，
因此都不是真正的標準。

我以為，檢驗一個好的國家的最簡單方法，
就是看看那些弱勢群體的生活是否健全與幸福。

盲人是否可以安心在街上走動；
孕婦帶小孩是否可以輕易出外買東西，而不需要人照顧；
老人是否安心生活
喜憨兒.......
精神患者.....
憂鬱症......
重大傷病者.....
被家暴的婦女(或是男性)......
失業者......
單親家庭.....
孤兒.....
腦性麻痺.....
肌肉萎縮.....

再來就是看看社會的制度是否夠好，
合理性如何？
公平性如何？
透明性如何？
理想性如何？
民主程度如何？
法制程度如何？
自由程度如何？
新聞自由如何？
新聞深度如何？

其實，前者做到之時，後者大概就不會太離譜了。
所以前者可以當成是簡單又快速的判準。

當然這有時太NAIVE了一些，
但是在觀念粗淺的發展階段，
應該有其價值。 (導航價值)

何謂資訊不對稱

”橘子蘋果經濟學”書中有提到資訊不對稱的概念，提到”資訊”的強大的力量……

資訊不對稱(asymmetric infomation)

(轉載)
資訊不對稱的現象在現實生活中比比皆是，
例如：

舊車市場中，買主對舊汽車的性能好壞並不清楚，但賣主本身則是相當清楚；

公司老闆對售貨員是否努力工作促銷公司產品並不頂清楚，但售貨員自己可是心知肚明；

立法院對行政院各機關單位預算編列是否浮濫，可說祇能捕風捉影，但各機關本身應是清楚的很。

資訊不對稱下的誘因理論大致內容是指，資訊較少的一方如何設計一套誘因制度克服資訊較少的劣勢，誘使資訊較多的一方透露出其所擁有的資訊，或誘使資訊較多的一方行為符合資訊較少一方的要求。
米里斯及維克律兩位教授對資訊不對稱下的誘因理論的早期發展作出了重大貢獻。
http://wiki.planetoid.info/index.php/Information_Asymmetry

簡介今年諾貝爾經濟學獎得主米里斯在70年代初期，當資訊不對稱的誘因理論剛起步時，對如何建構模型處理相關問題，起了匡正引導的作用。不過，米氏這方面的文章雖常被引用，但許多並未正式發表。米氏最著名同時也開展出一門學問的是，1971年發表有關如何設計所得稅制的文章。過去有關所得稅制的分析，都是假設政府當局握有與民眾相同的資訊下進行討論，米氏則是在政府當局握有較少的資訊下進行討論。最好的所得稅應是把每個人納稅的多寡和其賺錢能力高低間作一直接關聯，但由於個人賺錢能力高低此一資訊政府並不清楚，曉得的祇是申報所得額而已，而賺取所得額和賺錢能力間未必有一對一的關係，因此，如何根據每個人申報的所得額，課徵一兼顧效率和公平的稅制正是米氏文章討論的重心。這一篇文章不僅是當代所得稅制設計文獻的開山鼻祖，也是資訊不對稱下的誘因理論發展的重要里程碑。
民主社會的政府施政必須根據民意，但民意如流水是民間的訊息，政府如何知曉呢?經濟學對這個問題，直到70年代初期由Edward Clark和Theodore Grove兩位學者提出所謂「Clark-Grove機制」才獲得較滿意的解答。今年諾貝爾經濟學獎的另一位得主維克律教授196I 年發表燴炙人口的文章，替Clark．Grove機制的設計提供了伏筆。
維氏文章談的是投標問題。在該文中維氏提出著名的「維克律投標法」，其規則和傳統投標法相同，唯一不同點是贏標者付出的價格，不再是他所投出的標，而是第二高標，故又稱「次高價投標法」。維氏證明，採用此一投標法有一驚奇的結果，即在秘密投標下，不管別人如何出標，每個投標者都會依照自己對標的物的評價據實出標。「維克律投標法」解決了投標中資訊不對稱的問題，因為每個投標者的出標都是他本人對標的物的真實評價。贏標者付出的價格，不是他所出的標，而是另一人(第二高標者)所出的標，這是「維克律投標法」產生驚奇結果的關鍵，而此一關鍵的精髓則為Clark-Grove機制所吸收，應用於政府和民眾的資訊不對稱上。維克律教授對於投標的研究，其重要性不只侷限於投標方面，而在於資訊不對稱下的誘因制度設計。
資訊不對稱的誘因理論目前可說是經濟學中的顯學，文章汗牛充棟。瑞典皇家學院的頒獎，應是對米里斯及維克律兩位教授在此一學術領域的原創性(originality)和拓荒性(pioneer)的肯定。

維克律教授在獲悉得獎三天後逝世，戲劇性的為其人生畫下句點。感謝郭先生及楊先生的投稿，也希望不同學術領域的同仁也能為文介紹其他的獲獎者。～編按
經濟研究所副研究員郭平欣、研究員楊建成《中央研究院週報》596 期 1996.12http://www.sinica.edu.tw/as/weekly/85/596/cc3.txt

一種不誠實的新聞寫法

看了上一篇文章之後，歸納出一種"不誠實的新聞寫法"格式，
就是在報導之中一半是發生的事情敘述
而另外一半是記者自己的意見、論點、猜測、道德觀、希望

當您下次看到這種形式的新聞寫法
請唾棄它吧
不論是偏向藍色
還是偏向綠色
都請唾棄它
因為基本上它把讀者當成"......" (請自行填入適合的辭句)

有一點像在看一篇報紙上的文本
本來以為是在看醫學新聞報導
結果看完之後竟然發現是"一篇藥物商品廣告"
那種感覺真是OOXX

但是基本上這種廣告還會在
適當的地方(很不顯眼的地方)標示
"廣告版" -- 因為不敢違法

而我們所看的這一類型新聞
是否也該標示一些"警語?" 呢
"記者意見--偽新聞"

就像是基金評等一樣 --
要標示 "晨星" 負五顆星 ★★★★★ (黑星--黑心)

因為這種東西的危害
其實不輸給"香菸"吧!!

新聞報導可不可以少用一些問號

今天在台北看電視新聞後，搜尋一些網路新聞，發現有些新聞媒體使用一堆問號"?" 當作新聞標題。這還能叫做新聞嗎？

為什麼新聞記者可以做那麼多的"假設"? 如果真要寫評論，就正大光明的寫在社論裡面才是。如果新聞這樣寫，那還需要記者去採訪幹什麼，乾脆就在家裡自己憑猜測來撰寫新聞就好了。

只能讓人想到這只是在規避法律責任，
彷彿周星馳在電影裡面說的一樣：
「公堂之上大膽假設一下，犯了什麼罪嗎?」

有時這些新聞記者，根本不是在做記者的工作(報導新聞)，
而是"政論家"(評論)
而是"檢察官"(舉發)
而是"法官" (判罪)
而是"劇作家"(創造)......

真是全世界最厲害又多功能的記者......

【冰山一角，舉一反三...........先舉20090201的例子】

陳幸妤赴美考試　為移民做準備？ (2009/02/01 12:32)-東森http://www.nownews.com/2009/02/01/138-2402013.htm
(比對聯合新聞網 隻身赴美 陳幸妤：為了考試 -- 就比較像新聞而不是臆測http://udn.com/NEWS/NATIONAL/BREAKINGNEWS1/4711753.shtml)

見黃芳彥？進修？　陳幸妤赴美下榻紐約漢姆斯里飯店 (2009/02/01 09:38)-東森http://www.nownews.com/2009/02/01/11490-2401973.htm

被陳幸妤下封口令？趙建銘探扁「噤聲」 (2009/02/01 11:16)-東森http://www.nownews.com/2009/02/01/11490-2401999.htm
(比對聯合新聞網 春節假期最後一天 趙建銘北所探視扁 -- 就比較像新聞而不是臆測http://udn.com/NEWS/NATIONAL/BREAKINGNEWS1/4711622.shtml )

------------------ 相關的觀點收集中 ------------------
一連四篇都用問號結尾的報導 ( 「四十餘警民大混戰？」 、「此拚治安？」、「拚績效 小漾陪酒 少年隊辦大案？」、「這種證據 10歲上班 月入50萬？」)http://warranthsu.blogspot.com/2005/06/blog-post.html

台媒造假 韓媒反嗆
http://www.newtaiwan.com.tw/bulletinview.jsp?bulletinid=82388

大陸時報蟬聯新聞造假全國第一名
http://blog.kaishao.idv.tw/?p=493

新聞公害防治基金會要加油了!
http://blog.udn.com/yoyoman/507976

「閱聽人監督媒體聯盟」成立宣言
http://www.mma.org.tw/article.jsp?article_cid=43&article_cid_r=43

財團法人新聞公害防治基金會--報紙觀察報告(4,5月)http://blog.roodo.com/pigs123/archives/2078457.html

------------------ 200902之前資料收集中 ------------------

------------------ 200902之後資料收集中 ------------------
20090203
減資？　嘸影啦～　台積電澄清目前並無現金減資計劃
http://tw.news.yahoo.com/article/url/d/a/090203/17/1dv27.html

辯不下去？　不滿致靚認罪　李勝雄不再幫珍辯護
http://tw.news.yahoo.com/article/url/d/a/090203/17/1dtbk.html

妤發飆／別在紐約街頭堵我？陳幸妤破口大罵媒體逾15分鐘
http://tw.news.yahoo.com/article/url/d/a/090203/17/1dty0.html

政治觀點的依賴性

基本上一個人的政治觀點，受到諸多因素的影響，大多不是來自於事實與證據的判斷，大多不是來自於充分的理性思考與分析。分析與判斷之前，就已經戴上有許多"有色眼鏡"了。

較不自覺的影響有
來自於鄰居的影響，(某個鄉鎮市區....)
有來自於親戚的影響，(父母、親家....)
有來自於同事的影響，(長官、同仁....)
有來自於伴侶的影響，(先生、太太....)..................

再加上蓄意的影響
不同立場的新聞媒體希望要來影響你
不同立場的政治人物希望要來影響你
不同立場的............希望要來影響你

仿佛一副又一副的有色眼鏡........

而真實難見

是頭家開講說的較真實？還是全民開講說的較真實？

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其實連哲學與宗教都難脫離地域性偏見的限制因素

....Julian Baggini 「我們為什麼要活著」 麥田P.195
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我們要如何找尋真相？
.................................................

推好文:衛生紙裡的尊嚴

尊重和被尊重，很難只用嘴巴說說，身教與示範、氛圍的型塑......都很重要



(轉貼) 衛生紙裡的尊嚴



黃友玲  著  圓神出版社  生命使用說明書  1994



日前應邀到某私立中學演講，對那位年輕女校長的作風慨佩不已。



她說：「我們是全省唯一在廁所裡放衛生紙的學校。有人不以為然，認為學生不會愛惜，何必對學生那麼好呢？但我堅持如此做，我相信我的學生能夠在這些小地方尊重自己。結果事實證明，他們做得很好。只有一段時期，有少部份人浪費，但加以糾正處罰之後，就再也沒有發生過了。」



據我實地勘察，發覺果然不偽。他們的洗手間牆上端端正正放著高級捲筒衛生紙，廁所裡沒有惡意的浪費。



我走出來，心裡極其驚訝，驚訝這群孩子們沒有辜負校長的期望，驚訝這位校長將孩子應有的尊嚴還給他們的舉動果然是成功的。

.

日前，電視新聞播報時下托兒場所之良莠不齊。以高雄某家為例，營業者把孩子關在鐵籠裡，或在腰間繫上鐵鍊管理，引起社會大眾密切注意。記者訪問他們，他們一臉無奈，說：「不這麼做，實在無法管理！」螢幕上，一個個大鐵籠裡，孩子掙扎著向外伸著頭與手；一個樓梯轉角處，一條粗粗大鐵鍊扯著一個小男孩的腰，衣服張開，皮肉上畫著一條條的血線。



去養老院，平均年齡都在七十五歲以上，他們有的還耳聰目明、步履穩當，有的則病臥在床，只知吃睡，院裡制度健全，還特別請專人照顧他們的飲食起居。我走過去，一張張臉細細看，皺紋再多、五官再乾癟，也藏不住縷縷悲愁。在這裡，他們誠然不愁吃、不愁穿，但我想，若沒有愛，他們其實與動物無異，肚子餓了，就吃；覺得累了，就睡。每天太陽升起，就算一天，夜來了，就距離死亡更進一步。



他們在這裡，當然沒有缺乏，但他們很渴。



對於警告牌，我一向沒有好感。台北市大街小巷最常見的奇觀就是：一堵牆、一灘穢土、一堆噴漆字歪七扭八的字跡寫著：「在此堆積垃圾的是狗！」奇怪的是，有許多「人」寧做「狗」，垃圾仍是滿坑滿谷。其他刺目的警告還有「嚴禁煙火」、「.......，違者格殺勿論」、「... ....，違者打五十大板」、「禁止游泳」、「禁止攀折花木」「......，違者罰款三千六」、「禁止偷竊，否則照價賠一百倍」、「禁止搶劫，否則移送法辦」......。



我常在想，是人先丟掉了自己的尊嚴，警告才翩然來臨，抑或人先受到了警告，於是喪失了人原有的尊嚴？



管理學有著名的嚴苛管理的X 理論，也有人性統馭的Y理論；中國人的哲學思想有所謂孟子性善說，和荀子的性惡說，孰對孰錯？



什麼時候，人類才懂得自己尊重自己，把尊嚴還給自己，也還給別人？



什麼時候，人們才懂得珍惜衛生紙裡的尊嚴？

校長出的寒假作業是什麼?

校長在結業式的時候，出了一個作業給大家，到底題目是什麼?

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有人知道嗎?

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請不要說因為太吵沒有聽到.....

我也在場，我的聽力還不好說......

考試作弊與羞恥心

一直以為學生的責任感難"敎"，其實羞恥心也一樣難..........

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一直以為學生的責任感很難"敎"，沒想到連羞恥心也一樣難..........

有幾次發現班級上有人會考試作弊，

為了維護良好的學習風氣，與公平性，

(沒什麼唸書的同學作弊考得比較好了，誰會受害...........)

有幾次到班上幫忙監考，

不但會被某些同學給"臉色"看，

而且還會在被背後ㄍㄧㄠˇ.....

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ㄟㄟㄟ

時代就算再改變，

作正確的事情，

到底對不起誰???

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犯錯或是想犯錯的同學，

不但不反省自己的行為，

反而因為自己"沒有得逞"

而怪起別人來了，

真是

............

.

沒理的

憑著"大聲"

彷彿反而像是

有理似的

.

類似的行為除了作弊以外還有說謊欺騙，

騙老師、騙家長`、騙同學.....

這是學校，

國會裏和政治人物

那些敗類行為並不適用這裡

.

..........

..........

..........

旁觀者

知情者與不知情者

沒膽子的

噤聲不語

其實就是

一種縱容

.

而

其實

在某個層次上

也算是

共犯了嗎??????

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不過身為"老師"

就是不能被這種OOXX的事情給打敗的.....

繼續加油.......

蔬菜水果:自己種苜蓿芽

跟同事學的簡單的方法來種苜蓿芽.......冬天快動手吧...

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跟同事學的簡單的方法，冬天快動手吧，

聽說夏天的天氣熱，較難種植，比較容易爛掉。

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寶特瓶種植苜蓿芽的方法

1.)買苜蓿芽種子，不貴，半斤90元，應該可以養出超級多苜蓿芽

2.)一個寶特瓶蓋子的種子，泡水6小時

3.)用紗布包好寶特瓶瓶口

4.)把水倒乾淨

5.)每天給水幾次，給完水就把水給倒掉，

   像是澆花一樣，免得泡爛掉，

   可以用每次上廁所的時間，順便給水

6.)一天就會發出一點小芽來

7.)約一星期可以食用，剪開寶特瓶就可以吃了



應該種個幾次就回本了，而90元可以種幾十次以上吧。



下圖是種了兩天的成果



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種了5天左右的情形

差不多可以吃了吧!!

部落格平台:無名似乎太封閉了

使用"無名部落格"近一個月。功能簡單易學，但不夠"開放".....

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穩定度還OK

功能簡單易學

維護簡單

但是對於我而言

最致命的一點就是

不夠"開放"...........

沒辦法將所有的資料備份成"標準""公開"的檔案格式

然後再整個移到其他部落格

......

所以用長遠的眼光來看

似乎不夠值得長時間投資再這個平台上(特異性過高)

該轉到哪一個平台呢??

GOOGLE的Blogger開放性應該夠..........

天空?Xuite?奇摩?...............

推好書:成績單

校園小說，創意十足，處理爭議性問題(教育的本質、考試與分數、資優與平庸)，但是卻很溫潤不尖銳，老少咸宜........

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尤其是一段敘述主角發現自己是"天才"時，

所想出來的對策：

隱藏、

我是貓--學貓的行為、

複製貓--模仿每一位同學的行為

以免被他人發現自己的特殊天才，

是非常有創意而有趣。

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我也喜歡書中沒有真正"壞人"的敘事法.......

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處理類似侯文詠的--危險心靈，中的問題。

http://www.books.com.tw/exep/prod/booksfile.php?item=0010223818

但是卻"輕鬆"多了。

值得一讀，與比較。

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(轉貼)

安德魯．克萊門斯(Andrew Clements)的著作

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成績單

http://www.books.com.tw/exep/prod/booksfile.php?item=0010411161

諾拉的麻煩大了！她這學期的成績單真是慘不忍睹：5科D，1科C。但是沒人知道，諾拉肚子裡藏了一個天大的秘密──她其實是個超級大天才。故意考個爛成績，不僅讓她躲開資優生的壓力，還可以讓她的麻吉好友史蒂芬開心。因為，諾拉真的對這種用分數和考試衡量一個人的情況忍無可忍啦！

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這本書以張力十足的故事，探討了教育的本質、考試與分數、資優與平庸……等充滿爭議卻又重要無比的主題，值得閱讀、討論與省思。

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我們叫它粉靈豆─Frindle

http://www.books.com.tw/exep/prod/booksfile.php?item=0010405807

每個人都知道，葛蘭潔老師擁有「透視眼」，沒人逃得過她的法眼。這還不是最糟的，她對「字典」的狂熱簡直無人能及。尼克覺得很不可思議，天底下竟有這麼無趣的人！尼克偶然間發現一篇文章，講到文字的奧祕和來源，他靈光乍現，暗中擬定一個偉大的計畫：他要發明一個「新字」。



這個故事講的是「創造性的思考」和「文字的力量」，充滿了想像力，過去十多年來擄獲眾多讀者的心。從此之後，「Frindle」已是每個人心中理所當然的字彙。

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不要講話

http://www.books.com.tw/exep/prod/booksfile.php?item=0010408206

雷克頓小學五年級的男生和女生全都愛講話。突然有一天，標準大嘴巴的大衛想試試整整一天不說話！但是一個名叫琳西的女孩在旁邊唧唧喳喳講個沒完。結果他打破了沉默，走過去挑釁。他們的爭執就此挑起了一場男生與女生的競賽；兩天之內，能講最少話的那一對就是贏家。 . 這本有趣的書討論了語言和思考、那些沒說出口的話以及氣憤中說出來的話、特別還有那溫和吐露字句時的語言力量，生動寫實又饒富趣味。  http://docs.google.com/Doc?id=dfmqmqds_15qqb9n3f4

教育:什麼樣的學校是一間好學校?

什麼是判斷一間好學校的標準?.....升學率、就業率、規模大小、知名度……應該都不是吧……

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什麼是一間好學校?

去年開學前的準備週剛回到學校，

與同事們寒喧拜年 ，聊一聊天。

.

無意中談到這位同事的高中母校，

同事真情流露的說著對母校的懷念

.

『不是有最好升學率的私校，

但是有很和善的校風，

很照顧學生的老師，老師的離職率非常低， 

 我的家族長輩同輩也很多人就讀，...........』

.

說著說著，眼角泛著感懷的淚光。

.

回到辦公室後，

想著，

以前有時會想 " 什麼樣的學校是一所成功的學校? "

這樣的交談後。

.

答案其實蠻單純的

.

【當一個學校的畢業生，多年之後，回想起這個學校時，

真心的感念，這就是一個成功的學校。】

.

而這種真心，

.

真的並不是教導他們

「說學校不好，就表示是你們自己不好，所以.....」

這種膚淺的”丁丁”論述就可以達成的。

.

有一些有價值的品質，

並不是簡單的量化數據

(學生得獎率、升學率、校友平均收入、校友成就…..)

可以檢驗與表達的出來的。